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　　當(dāng)我們對(duì)女人的感覺(jué)重新燃起的時(shí)候，我們忽然感到出現(xiàn)了一種過(guò)去所不曾出現(xiàn)的感覺(jué)，這就是我們對(duì)于女人肉體的感覺(jué)，不再是純粹的那種性交的動(dòng)作，而是要借助不同的技巧或是藥具來(lái)達(dá)到肉體關(guān)系的愉悅，但是，在這個(gè)以曖昧方式示愛(ài)的e時(shí)代的愛(ài)情，人們不僅是在用性來(lái)談情說(shuō)愛(ài)，而是把發(fā)生的性關(guān)系，看成是愛(ài)情期的一種必然要發(fā)生的事件。

　　當(dāng)男人僅僅用自己的力度來(lái)讓女人感到快樂(lè)的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)忘記這樣的一個(gè)命題，那就是女人的感覺(jué)。

　　不過(guò)和諧已非情感所能操作的，對(duì)高潮的期待，一是要用男性的權(quán)利；二是需要用權(quán)利置換出的金錢(qián)，然后可以使用金錢(qián)來(lái)達(dá)到性愛(ài)的高潮。

　　那種只是把自己的性高潮，作為評(píng)價(jià)男人唯一手段的說(shuō)法，已經(jīng)讓男人們不得不為自己的壯陽(yáng)，找必要的理由，同時(shí)男人們?cè)谶@個(gè)普遍感到陽(yáng)痿的年代，依靠偉哥所造成的性愛(ài)神話已經(jīng)紛紛不再具有神奇，而是需要依靠這種耐心的等待，期求性高潮和性和諧的來(lái)臨和出現(xiàn)。而且性愛(ài)的方式和喜好也會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人的體質(zhì)和興奮度的不同而出現(xiàn)一些差異，屬于正常的范圍的范圍已經(jīng)被性高潮的期待分成貧困的和富裕性愛(ài)的具體。

　　現(xiàn)在已經(jīng)到了有七成的女性，都說(shuō)自己的性是主動(dòng)的，可是這個(gè)調(diào)查其實(shí)是有水分的，是以城市的白領(lǐng)為人群而進(jìn)行的分析，其實(shí)，女人許多的性愛(ài)方式，依然不是做愛(ài)的主導(dǎo)，而只是一種密切配合的方式。而在女人不能的到性興奮的時(shí)候，女人的性高潮更是不能得到的。為此，有人就分析說(shuō)，即使是金瓶梅中的西門(mén)慶和潘金蓮的品簫的技巧，也是這位風(fēng)流的男人為了讓自己身下的女人，能夠得到性喜好的感覺(jué)才這樣做的。

　　當(dāng)我們重新閱讀查太萊夫人的情人的時(shí)候，我們是否還會(huì)以為這本書(shū)就是色情的教唆呢？還是為這樣的能夠?qū)θ说纳眢w描述的語(yǔ)言，使你感到這種種性愛(ài)感覺(jué)的描述，其實(shí)正是女人所期望的。

　　這是守林人和康妮的性愛(ài)感覺(jué)，但是勞倫斯所描述的還不僅只是屬于勞倫斯的，而是幾乎所有女人都希望得到的，因?yàn)楹腿A萊士的那些性愛(ài)描寫(xiě)相比，勞倫斯的描述是充滿美感的而非淫穢?！八彩前亚吧砺懵吨?，當(dāng)他進(jìn)她里面的時(shí)候，她覺(jué)著他裸著的皮肉緊貼著她。他在里面靜止了一會(huì)，在哪兒膨脹著，顫動(dòng)著。當(dāng)他開(kāi)始抽動(dòng)的時(shí)候，在驟然而不可抑止的狂歡里，她里面一種新奇的、驚心動(dòng)魄的東西，在波動(dòng)著腥了轉(zhuǎn)來(lái)。波動(dòng)著、波動(dòng)著、波動(dòng)著，好象輕柔得像羽毛一樣，向著光輝的頂點(diǎn)直奔，美妙的、美妙的，把她溶解，把她整個(gè)溶解了，那相好是鐘聲一樣，一波一波地登峰造極。她躺著，不自覺(jué)地發(fā)著狂野的，細(xì)微的呻吟，呻吟到最后。當(dāng)她覺(jué)得他在引退著、引退著、收縮著，就要從她那里滑脫出去的可怕的片刻，他的心里暗暗底呻吟，他只好等待著，等待。他的整個(gè)肉體在溫柔地開(kāi)展著，溫柔的墾求著，好象一根潮水下的海莞草，懇求著他再進(jìn)去，而使她滿足。她在火熾的熱情中昏迷著，緊貼著他。”

　　這樣的描述，其實(shí)是把那些純粹的生理的快感，用文字的方式優(yōu)美地表達(dá)了出來(lái)，現(xiàn)在我們可以看看現(xiàn)在的那些垃圾一樣的造愛(ài)文字，除了那些讓人大倒胃口的文字垃圾之外，我們是不能得到這種真正地屬于兩性情感的描述。

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