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　　很多家長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情形，讓孩子別做某件事，可孩子似乎沒(méi)聽(tīng)到非要去做別的。想要孩子不要做的事，而他卻非要去嘗試，這些逆反行為足以說(shuō)明青春期心理在孩子身上表現(xiàn)的明顯。對(duì)此很多家長(zhǎng)是十分頭疼，有的家長(zhǎng)動(dòng)輒武力，這樣不僅不利于解決問(wèn)題，反而會(huì)導(dǎo)致矛盾的惡化。那么孩子為何會(huì)有逆反心理呢，這要從其產(chǎn)生的根源說(shuō)起，一起來(lái)看一下吧。

　　1.當(dāng)今生活文化的更改，使父母在某些領(lǐng)域的占有上不再是子女心目中的唯一了。中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為家長(zhǎng)是家庭中非常有尊嚴(yán)的，神圣不可侵犯的權(quán)威。“君君臣臣、父父子子”“父為子綱”等傳統(tǒng)觀念在長(zhǎng)期的演化中，已積淀成為了人們的一種心理文化定勢(shì)。

　　2.不同文化的認(rèn)知沖突導(dǎo)致對(duì)于價(jià)值觀的不同。兩代人之間價(jià)值觀上更加明顯的差異;文化失調(diào)乃至社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)在某些方面的失范帶來(lái)觀念、態(tài)度與規(guī)范之沖突。在多變的社會(huì)中，今日的父母一方面受到傳統(tǒng)文化較深的影響，難免在處理親子關(guān)系上有意無(wú)意地執(zhí)行著舊有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);但另一方面又無(wú)法避免現(xiàn)有社會(huì)四面八方的沖擊，其本身的觀念也往往出現(xiàn)不連續(xù)的甚至矛盾的紛歧。

　　3.核心家庭與青少年亞文化的出現(xiàn)，使青少年的社會(huì)化更多的受同輩群體的影響。在多子女的家庭中，孩子的社會(huì)化有三條線：一是縱向親子間的影響，二是斜向兄弟姊妹間的影響，三是橫向同輩伙伴的影響;而在核心家庭中，缺少了兄弟姊妹這條斜向線的影響，使得獨(dú)生子女的孩子在家庭中相對(duì)較少有情感上的支持，而相對(duì)較早地有精神上的獨(dú)立，而這種精神上的獨(dú)立使兒童多方尋求擺脫父母的影響。

　　由此很容易看出，孩子有逆反心理的問(wèn)題關(guān)鍵是對(duì)于價(jià)值觀的不同所造成的。但是我們又不能絕對(duì)以價(jià)值觀不同而否認(rèn)孩子的行為。因?yàn)閷?duì)于孩子的逆反如果放在青春期心理的大環(huán)境下去對(duì)待的話，也許很多問(wèn)題就會(huì)自然的處理妥當(dāng)。所以說(shuō)，對(duì)于孩子某些不聽(tīng)自己意見(jiàn)的舉動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)妥善應(yīng)對(duì)才好。

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