3月11日，廣州番禺一個飽受虐待的10歲男孩慘死在父親的刀下；一個星期后，當記者回訪時，他還孤苦伶仃地躺在殯儀館的冰柜里，沒有一個人來看他，他的父親，因為自殘，還在醫(yī)院治療；而他的母親，也失去了蹤影……

善良的人們無一不對孩子的遭遇掬一把同情之淚，也無一不指責孩子的父親慘無人道，禽獸不如，甚至有人嘆息，如果鄰里之間再多一點關(guān)懷，或許悲劇就可以避免。

事實果真如此簡單嗎？讓我們暫時放下手中的道德大棒，嘗試著還原這個兇手父親的心路歷程。也許在撥開重重迷霧之后，我們可以接近真相。死者已已，但愿天堂里再也沒有恐懼，而生者，或許可以借此踏上救贖之路。

殺子父親變態(tài)地剪掉寵物舌頭

關(guān)于這個父親，在連篇累牘的新聞報道中，我們看到有幾個細節(jié)值得注意：他經(jīng)常虐待孩子和寵物，剪掉寵物的舌頭更是一種變態(tài)行為；他遭遇了事業(yè)和婚姻雙重危機，還可能患有抑郁癥；在殺害孩子后，他的自殘十分慘烈，并一直向妻子懺悔和道歉，似乎在祈求諒解……

一個人自虐往往是在意識或者潛意識中認為自己不夠好，沒有價值，不會有人愛，所以自己也不把自己當人看；之所以攻擊，則往往是因為他從小也被別人這樣對待，這是他最熟悉的喚起別人關(guān)注、避免被忽略和拋棄的“法寶”；當然，還有一種可能，他把被攻擊的那個人看作了“自我”的一部分，攻擊對方，也就等于懲罰了那個毫無價值的自己。

這些聽來生澀的結(jié)論絕非臆測，而是根據(jù)常識做出的推斷，或許不能百分百地反映事實，但至少已接近真相。想一想你曾經(jīng)看到過的被媽媽罵狠了就會拼命打自己的小孩子，或許你能更容易理解。

由此，我們懷疑這個父親可能有學(xué)上所謂的“邊緣性人格”：一個既可憐自己又憎惡自己的人，一個無法與人和諧相處，但又深深恐懼被拋棄的人，同時也很可能曾經(jīng)是一個沒有得到真愛、被忽略甚至被虐待的可憐孩子。 1