[引子] 當(dāng)女人說出“男人沒個好東西”時，這本身就表明女人期待好男人的心理。那么，怎樣才能“找到”好男人呢?9位專家年末麻辣爭議，男人到底是不是個“東西”?

　　麻辣爭議 男人到底是不是個東西

　　有一個西門慶，就有一個潘金蓮

　　王謙，專欄作家，山東友誼出版社編審

　　“男人沒個好東西”的觀點，無所謂對錯。先問一下：說這話的女人，您經(jīng)歷了幾個男人?十個?百個?閱男人較多的那些名女人，情史都在公眾眼球上掛著呢，大齡的如劉曉慶，中年的如洪晃，處于正當(dāng)年的老徐有王朔和韓寒兩個緋聞男人，凡此情形，她們公開的男人(包括曾經(jīng)公開的以及在回憶錄中補充出來的)，名女人或狗仔隊都向人民群眾報告過啦，一只巴掌上的指頭大概數(shù)得過來，當(dāng)然暗里的潛在的，沒有依據(jù)不好亂估摸。有史以來，經(jīng)歷男人最多的得數(shù)武則天女士，她老人家比木子美MM都厲害，她當(dāng)“藥”用過的男人，光用后的“藥渣兒”都得論噸往外運哦，要說武則天才最有發(fā)言權(quán)呢。

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　　麻辣爭議 男人到底是不是個東西

　　說“男人沒一個好東西”，其實也不算是對男人的否定和蔑視，孔夫子在兩千五百年前就說過：“君子不器。”直譯成白話，就是“男人不是東西”嘛。連東西都不是，還區(qū)別好東西跟壞東西?可以說，孔夫子是持“男人沒一個好東西”論者的隔代知音。兩千多年，得隔了一百代吧?所以，當(dāng)代人還讀孔子，實在是老人家太厲害，一個論斷顛撲不破了二十多個世紀啊。

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　　麻辣爭議 男人到底是不是個東西

　　如果說男人沒一個好東西，咱們試著推論女人的情形如何。說實話，這天底下，有一個西門慶，就一定會有一個潘金蓮，有N個西門慶就對應(yīng)著N個潘金蓮，很少有落空的情況。從宏觀上統(tǒng)計，不在好東西之列的男人跟不在好東西之列的女人，大概是1：1的數(shù)量吧。其實這世上，男人女人都不容易，誰的遭遇也好不到哪里去。各人自有各人福，惡人自有惡人磨，如果閣下的男人不是好東西，干脆放各自一條生路吧。

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　　男人壞不壞，關(guān)鍵在“校長”

　　王莉莉，山東立業(yè)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校校長

　　當(dāng)看到“女人，不要說男人沒有好東西”這個話題時，我不由得笑了，因為平時聽的太多是“男人沒個好東西”。每當(dāng)聽到這種話時，我總是替男人幫腔，美是需要發(fā)現(xiàn)的，好男人也是需要發(fā)現(xiàn)的，生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我覺得，只要這個男人善良、有責(zé)任心，其它的在無關(guān)原則問題的情況下，這個男人身上的小毛病是可以用愛包容的。男人是不是好東西，也要取決于女人是所什么樣的學(xué)校?

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　　麻辣爭議 男人到底是不是個東西

　　畢竟男人成年前是由女人——母親培養(yǎng)的，成年后步入婚姻又交給了另外一個女人也就是進入另外一所學(xué)校，無論上半學(xué)期的畢業(yè)成績?nèi)绾危?dāng)“新任校長”(妻子)接管后，都需要對其進行再次調(diào)整和培養(yǎng)。我們教育行業(yè)有句話是：沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。所以，說男人是不是個“好東西”，也取決于我們是個什么樣的女人。

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　　與“壞男人”保持三米距離

　　小抬，濟南新聞廣播《抬扛》欄目主持人

　　我認為，世間太好和太差的男人都如橄欖的兩頭少得可憐，大多是大差不差的一般人。偶爾遇到死臭死臭的男人保持三米距離敬而遠之就是了。可如果真遇到徹頭徹尾的爛好人，咱也未必有勇氣照單全收。即使有幸偶遇公認的新好男人，真正走進，零距離接觸之后，也會清晰地看到他身上毛病多多。

　　所以，每個人對于好男人的標準和尺度是不同的。置身于愛的江湖，身處于這樣一個不可測的年代，誰也保證不了明天后天大后天，所以在紅塵起伏無數(shù)變數(shù)面前，女人最該做的是要讓自己有能力有本事，抓住更多把握更多。所以，與其低頭埋怨沒有好男人，不如先抬頭把自己打造成好女人，自信而美麗，生活才有無數(shù)個新鮮水靈的日子可以期待。

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　　心靈成長最重要

　　武新忠，山東新忠心理咨詢研究中心主任

　　“男人不是東西”類似的話還有“男人不是人”等，聽得出這是偏執(zhí)、情緒化的“抓狂”語言，投射出說話的人，自已感覺受到男人的極大傷害后，又泛化到攻擊所有男人，暴露了這部分女士的心理素質(zhì)脆弱和不成熟的人格特征。其實，夫妻關(guān)系各為主客體關(guān)系，各自有自己的獨立人格，任何一方想“強奸”對方的意志都是不明智的行為。