大家都在美劇中，或者別人口中聽(tīng)到過(guò)說(shuō)：在一個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候觀察他/她的眼睛，就可以看出他/她是不是在撒謊。按此推論，如果一個(gè)右撇子向右看，那就顯示他的大腦右半球活動(dòng)活躍——這也是大腦中最富創(chuàng)造性的半球——當(dāng)然也就是說(shuō)你可能是在編故事撒謊了。另一方面，眼睛向左看則證明這個(gè)人說(shuō)話是使用的是更加理智的左半球，也就是說(shuō)這個(gè)人不大可能是在撒謊。

　　后來(lái)不知道什么時(shí)候起，這種觀點(diǎn)在世俗的認(rèn)知中逐漸變得根深蒂固了。并且在影視作品和網(wǎng)絡(luò)上中我們也經(jīng)常了解到這種方法會(huì)被用于訓(xùn)練那些審問(wèn)犯人的警察。但是一項(xiàng)由英國(guó)和加拿大進(jìn)行的新研究證明，這個(gè)理論純粹就是無(wú)稽之談。這篇研究報(bào)告昨天被刊登在了PLoS ONE上?！斑@簡(jiǎn)直就是扯淡，”文章首席作者Richard Wiseman說(shuō)，“要我說(shuō)這還不如丟硬幣，如果是人頭，那個(gè)人就在撒謊?！?/p>

　　Wiseman 在英國(guó)赫特福德郡大學(xué)擁有心理學(xué)的公眾認(rèn)知的教授學(xué)位，屢次談到了撒謊和幻覺(jué)中的心理狀態(tài)，并稱在這個(gè)謎樣的領(lǐng)域中他做了大量研究，最后他說(shuō)服自己用科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?！懊看挝夜徽?wù)撈鹑鲋e這個(gè)話題時(shí)，人們都會(huì)提到這個(gè)眼運(yùn)動(dòng)的理論，”他說(shuō)，“這和之前心理學(xué)相關(guān)著作中所說(shuō)的完全不匹配，所以我決定做個(gè)實(shí)驗(yàn)?！?/p>

　　在這個(gè)史無(wú)前例的實(shí)驗(yàn)中，第一階段，所以參與實(shí)驗(yàn)的人都被指示要撒謊。其中一半人被要求稱將手機(jī)放在了桌子抽屜里，而實(shí)際上手機(jī)都在他們自己的包里，另一半人則被設(shè)定要說(shuō)實(shí)話，即確實(shí)把手機(jī)放在了抽屜里。整個(gè)實(shí)驗(yàn)，即訪問(wèn)過(guò)程都被錄下來(lái)了，然后實(shí)驗(yàn)者對(duì)參與實(shí)驗(yàn)的人的眼部運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了分析——統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，兩組人在說(shuō)話過(guò)程中看左看右的頻率是幾乎相同的。

　　根據(jù) Wiseman 的說(shuō)法，這種理論最初可能來(lái)自于 NLP（神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)）計(jì)劃的著作。這是一門創(chuàng)立于上世紀(jì)70到80年代的自助型心理學(xué)?！氨緛?lái)，他們的著作是關(guān)于重建記憶與生成記憶的——也就是你的想象和真實(shí)發(fā)生過(guò)的情況之前的差別，”他說(shuō)，“但是十幾年過(guò)后，內(nèi)容就開(kāi)始加進(jìn)了謊言與真實(shí)的記憶這些內(nèi)容。”

　　隨后這個(gè)理論被越來(lái)越多的人相信，甚至被編入了訓(xùn)練警員等的內(nèi)容中，而這個(gè)理論從來(lái)就沒(méi)有被驗(yàn)證過(guò)。“脫口秀主持人，審問(wèn)者等角色，都曾被教導(dǎo)過(guò)，在和對(duì)方聊到過(guò)去的經(jīng)歷時(shí)，要注意看對(duì)方眼睛的動(dòng)作，如果對(duì)方暴露了，那么他就是在撒謊，”Wiseman 說(shuō)。

　　不過(guò)雖然此理論被揭穿了，在和對(duì)方談話的過(guò)程中還是有一些方法能看出對(duì)方是否是在撒謊的——這些方法比較系統(tǒng)和復(fù)雜，并不是像簡(jiǎn)單地觀察一點(diǎn)就能辨別?！耙闯鰧?duì)方是否在撒謊，確實(shí)有一些‘索引’吧——比方說(shuō)突然安靜下來(lái)，或者話比之前少，更多地使用情緒詞匯等，”Wiseman 解釋說(shuō)，“但是要說(shuō)繼續(xù)使用這種觀察眼睛運(yùn)動(dòng)的方法，這不科學(xué)?！?/p>