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　　從心理學(xué)的角度，“希望”是人們尚未實(shí)現(xiàn)的愿望和期望，是人們的一種心理活動(dòng)。它是人類生活的力量，更是老年人生活的支柱，也是身心健康的支柱。

　　老年人的希望，各自有所不同。譬如：有的希望早日抱上孫子，傳宗接代；有的希望住上較好的房子，享享清福；有的希望周游全國(guó)名勝古跡，出國(guó)旅游體驗(yàn)一’下國(guó)外民族風(fēng)情；有的希望能夠完成回憶錄的出版；有的希望在有生之年學(xué)習(xí)自己以往沒掌握的知識(shí)技能；更多的老年入希望自己能夠健康地多活幾年，延年益壽……總而言之，人活著總是有所希望的，老年人更是如此。人就是這樣在希望的不斷實(shí)現(xiàn)，破滅與再產(chǎn)生的綿延過(guò)程中生活的。人類也是在這樣的綿延過(guò)程中不斷進(jìn)步的，所以有人說(shuō)希望就是一切。對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，良好的希望得到實(shí)現(xiàn)，對(duì)老年人的身心健康是有益的，是老年人的生活支柱。

　　但是，老年人和中青年對(duì)希望有著很大的差異：中青年年富力強(qiáng)，他們既有短期內(nèi)即可實(shí)現(xiàn)的希望，也有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間奮斗的希望。而老年人的希望則最好是短期就能實(shí)現(xiàn)的，例如希望學(xué)會(huì)棋、琴、書、畫；學(xué)會(huì)烹調(diào)；學(xué)會(huì)太極拳；學(xué)會(huì)種花、養(yǎng)鳥；學(xué)會(huì)釣魚等等。這些希望的實(shí)現(xiàn)會(huì)給老年人帶來(lái)歡樂(lè)和愉快。人在快樂(lè)的時(shí)候，會(huì)把人的精神調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，并有抵御疾病能力。反之。過(guò)高希望的破滅有時(shí)會(huì)給老年人帶來(lái)悲傷甚至痛苦。為此老年人對(duì)希望的態(tài)度應(yīng)包括：

　　1、不能沒有希望。沒有任何希望的老年入，必然會(huì)感到空虛、無(wú)聊、身心衰退得更快。因此，當(dāng)你步入老年，應(yīng)該迅速確定一個(gè)又一個(gè)新的希望。

　　2、莫把奢望當(dāng)希望。希望是可能實(shí)現(xiàn)的愿望，而奢望則是超乎現(xiàn)實(shí)可能的妄想。如果把希望定得過(guò)高，超過(guò)了自己的能力而無(wú)法達(dá)到。譬如本身并不具備科學(xué)知識(shí)，卻把在科學(xué)上要有重大發(fā)明作為自己的希望，那只能成為妄想，很難實(shí)現(xiàn)，就會(huì)經(jīng)常陷于失敗和痛苦之中，久而久之就會(huì)打擊自己的意志力。因此，每個(gè)人應(yīng)該把希望目標(biāo)恰當(dāng)?shù)囟ㄔ谔軌蜻_(dá)到的適中位置上，那就比較容易實(shí)現(xiàn)。希望實(shí)現(xiàn)了，必然能結(jié)自己 帶來(lái)歡樂(lè)。

　　3、認(rèn)識(shí)到希望也 有兩重性。它既可能 實(shí)現(xiàn)，又可能破滅； 它既受主觀努力與否 的影響，又受客觀環(huán) 境的限制。例如天災(zāi) 人禍，生老病死等。 當(dāng)希望破滅之后怎么 辦?人們就要能頂住 失望帶來(lái)的苦惱和悲痛。塞翁失馬的故事，他是用“焉知非福”來(lái)控制自己的情感。因此，遇上希望破滅時(shí)，只要人們用良好的心態(tài)正確處置，就會(huì)減少苦惱和悲傷，再建立起新的希望。努力實(shí)現(xiàn)新希望，定又會(huì)取得新的歡樂(lè)和愉快。

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