我們成日都會(huì)形容一些人以自我為中心，其實(shí)以自我為中心究竟是心理疾病么?自我中心是怎么形成的?怎樣克服自我中心的心理?本文將做這些問(wèn)題進(jìn)行分析闡述。

　　一 自我中心及其表現(xiàn)

　　每個(gè)人心中都或多或少地有一點(diǎn)“本我”的私心，只不過(guò)有些人只有“本我”，沒(méi)有“他我”，處處以自我為中心。自我中心是人的一種個(gè)性特征，在交往中是一種嚴(yán)重的心理障礙。

　　自我中心者為人處世以自己的需要和興趣為中心，只關(guān)心自己的利益得失，而不考慮別人的興趣或利益，完全從自己的角度，從自己的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，似乎自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度就是他人的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，盲目地堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。自我中心主要表現(xiàn)以下三個(gè)方面。

　　1)少關(guān)心別人，與他人關(guān)系疏遠(yuǎn)：由于這種人時(shí)時(shí)事事都從自己的利益出發(fā)，不顧別人，有事則登三寶殿，而不求于人時(shí)，則對(duì)人沒(méi)有絲毫熱情，似乎人人都是為他服務(wù)。實(shí)際上，人類(lèi)的交往是互惠的，“人人為我，我為人人”，對(duì)于這種自我中心的人，任何人都不愿以大的代價(jià)去獲得小的收益。

　　2)固執(zhí)己見(jiàn)唯我獨(dú)尊：這種人在人群中總是以自己的態(tài)度作為別人態(tài)度的“向?qū)А保瑒e人都應(yīng)該與自己一樣的態(tài)度，而且這種人在明知?jiǎng)e人正確時(shí)，也不愿意改變自己的態(tài)度或接受別人的態(tài)度，因而難以從態(tài)度、價(jià)值觀的層次上與別人進(jìn)行交往，整個(gè)交往的水平很低。

　　3)自尊心過(guò)強(qiáng)、過(guò)度防衛(wèi)、有明顯的嫉妒心：這種人有很強(qiáng)的自尊心、事無(wú)巨細(xì)、不愿損傷自己的自尊、強(qiáng)烈地維護(hù)著自己，因此他們不希望或不愿意別人在自己之上，對(duì)別人的成績(jī)、成功非常地妒忌，對(duì)別人的失敗幸災(zāi)樂(lè)禍，不向別人提供任何有益的信息。

　　二 自我中心的成因

　　作為一個(gè)人個(gè)性特征的自我中心，顯然它的產(chǎn)生是在身心發(fā)展過(guò)程中隨著個(gè)性的發(fā)展而形成的，是自我意識(shí)發(fā)展的畸形產(chǎn)物。人的自我意識(shí)的發(fā)展是以特定的生理和心理發(fā)展水平為其前提的，從知道我與外界的區(qū)別，到自我評(píng)價(jià)，再到自我理想。這其中，個(gè)體進(jìn)入青春期而引起生理、心理的急劇變化，是自我意識(shí)發(fā)展突變的里程碑。

　　在這一發(fā)展過(guò)程中，一些人死守自己的一切自尊，將自己困在狹窄的自我圈子里，竭力為自己建立一個(gè)完美的形象卻又無(wú)力“獨(dú)立作戰(zhàn)”，而強(qiáng)烈的自尊使得他們不愿意接受任何人的援助之手，自以為是，將自己當(dāng)作成熟的大人，由此而在人際交往中處處表現(xiàn)為自我中心。

　　三 自我中心該如何克服

　　人際交往都講求互惠的原則，希望別人對(duì)自己好，那么自己也應(yīng)該有相應(yīng)的付出。如果在交往中為了滿(mǎn)足自己的，處處維護(hù)自己的自尊，與其他人造成對(duì)立，最終只能將自己封閉起來(lái)，將自己與外界隔離開(kāi)來(lái)，處于自我封閉和自我隔絕的狀態(tài)。

　　對(duì)有自我中心這種嚴(yán)重的心理障礙的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)禮尚往來(lái)，在必要時(shí)做出點(diǎn)讓步。學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心、幫助他人，這樣才可獲得別人的回報(bào)，從中也可體驗(yàn)人生的價(jià)值與幸福。加強(qiáng)自我修養(yǎng)，學(xué)會(huì)控制自我的欲望與言行。自我中心是一種人格缺陷，在社會(huì)交往中碰壁后回陷入懊惱和痛苦之中，從而誘發(fā)抑郁癥、焦慮癥等心理疾病。