陽春三月，本是一段美好時光。萬物復蘇，公園里鳥語花香，游人提兒攜老地趕上這爛漫的春光踏青。然而地球一個翻身，日本就一個大地震，海嘯迎面襲來，以摧枯拉朽之勢將一片美麗的海岸變成了人間地獄;當大海平靜了下來，一場生化危機—核泄漏、核輻射悄然上演;在日本海岸的另一面，連鎖反應地引發了搶鹽的恐慌。掀起國人內心又一輪對2012世界末日的恐慌。國內的食品安全問題-瘦肉精事件也給力參與到陽春的熱鬧中來，加劇了人們心中的忐忑。

　　何謂心理恐慌?

　　恐慌心理，是指人們在面對想象或現實的威脅時所產生的特定心理反應。它有個體性恐慌與群體性恐慌之分。在危機事件中，人們不合理與不合作的行為反應，就是典型的群體性恐慌的心理表現。從社會學角度看，恐慌本質上是一種社會信任危機，是個體對自己所處的環境喪失信任之后的應激性反應。

　　據了解，一般人們在面對突如其來的城市災難與危險時，首先會出現“否認”心理，對于災難的來臨會自欺欺人而采取“不作為”，而在“否認”心理之后，隨之而來的就是“過度作為”心理，人們開始出現認知的偏差，比如網絡轉發不理性信息等。

　　陽春三月里的點滴恐慌

　　地震的恐慌心理。地震是一種自然現象， 至今仍未能完全為人們所認識， 在其被蒙上一層神秘而恐怖的面紗之后，會在部分人中談“震”色變。在地震時和地震后，由于人們對地震都持恐懼心理，因而一些人常常將一些非地震的聲響誤認為又地震了， 出現跳樓并造成更嚴重的意外傷害。特別是日本9.0級地震之后，人們心理更加恐慌2012末日的提前降臨。

　　核輻射帶來的心理輻射。日本9級地震以及隨之觸發的海嘯，幾乎吞噬日本多個沿海城市。更加令人不安的是核泄漏情況加劇。面對這種前所未見的情形，與日本一衣帶水的我們，在關注日本地震心系災民的同時，這些天，也有人開始擔憂這樣的核泄露會不會影響到我們。面對這樣的災難，這種心情是可以理解的，誰都會有焦慮，誰不會恐慌。這不僅體現了一種人類最基本的理性自保，而且從有利的角度來說，對每個人來說，也是一個提前的預警，保證自身不受傷害。但是過份地憂心忡忡，則沒有必要。除了讓自己和身邊的人惴惴不安之外，于事無補。

　　食鹽搶購折射背后的恐慌心理。不管核輻射會不會污染海水，進而影響到今后食用鹽的提取。但可以肯定的是，面對核輻射的巨大危害和相關說法面前，人們的這種不自覺的“過度作為”的心理“輻射”所參生的影響已經顯而易見。據研究，在面對災難時，75%的人會出現恐慌心理，極少部分人處于理性的狀態。對于大部分恐慌人群，需要正確地引導他們去認識災難的本質。專家表示，主要還是依靠政府和主流媒體及時發布官方正確、透明的災難信息，讓人們充分了解，以消除心理疑慮。

　　瘦肉精引發國人對食品安全的又一輪“心慌”。 瘦肉精可以顯著促進動物生長，提高瘦肉率。但是使用瘦肉精的豬肉對人體有害。長期食用則有可能導致染色體畸變，會誘發惡性腫瘤。但被國家明令禁止使用的“瘦肉精”原來并沒有消失。央視的《“健美豬”真相調查》將該違禁飼料添加劑再次曝光在人們的視野之內，并隨之引起了不小的“恐慌”。

　　消除恐慌的幾種心理療法

　　疏泄釋放法：把不平的、委屈的、義憤的事情，坦誠地說出來或者痛哭一場或大叫一頓，以求得親朋好友的勸慰和幫助，這樣可以使不快減輕，以至煙消霧散。

　　理喻法：即用理智戰勝情緒上的困擾。在評價自己時，既要看到自己的優勢，也要看到自己的不足;期望值不要定得太高，要正視現實。

　　意識控制法：即以自己的道德修養和意志抵御負性情緒的產生。如在面臨不幸時，不逃避，不埋怨，鍛煉耐受性，要樹立信心，以面對現實，順其自然的生活態度看待問題，堅信前景是美好的。

　　精神轉移法：負性情緒可以在人的大腦中形成一個強烈的興奮灶，此時可以用新的刺激在大腦皮層建立另一個興奮灶，以削弱或抑制原有的興奮灶。

　　精神升華法：這是把負性情緒轉變為有自我價值的行動中來，積極投入到學習、工作和生活中去，勤奮學習，努力工作，即產生化悲痛為力量、化憤怒為動力的行動。

　　改變認知法：改變錯誤的認知方法，不要把問題看得太復雜，太悲觀。遇到困難挫折時，學會兩分法看問題或換位思考問題，也要學會上下左右看問題，以減少自己的固執思維。此外，加強自身修養，培養廣泛的興趣和愛好，同時向他人學習處理各種應激事件的方法，克服自我的暗示性或他人的感染性，增強對困難和挫折的應對能力。

（張華仙）