“橡皮人”，始于王朔1986年發(fā)表的小說，作為一種社會(huì)人格，24年后的今天，它卷土重來。越來越多的中國(guó)人正在患這種“沒有感覺的病”;正在變成無夢(mèng)、無痛、無趣的“橡皮人”。“橡皮人”被枯竭包圍，似乎職業(yè)、夢(mèng)想、感覺、情感都近乎枯竭干涸。但是，處境從來都是用來改變的。如果你也快要貶稱橡皮人，不妨趕緊改變一下麻木的狀態(tài)吧，生活其實(shí)可以很藝術(shù)。

　　現(xiàn)代“橡皮人” 渴望愛情懶得結(jié)婚

　　他總是坐在會(huì)議圓桌的10點(diǎn)鐘方向，因?yàn)檫@個(gè)位置既不顯眼也不擔(dān)心被提問;他在MSN上的頭像總是忙碌，因?yàn)檎τ谠谡也坏介_心的開心網(wǎng)偷菜;他總是一個(gè)人在茶水間抽煙，因?yàn)榇藭r(shí)他的工作座機(jī)正響個(gè)不休。

　　他早晨可以準(zhǔn)時(shí)起床，但感覺像一晚上沒睡般疲乏;他和所有人一樣善良，但從不見義勇為，連圍觀群眾也不會(huì)去做;他不是無情無義，但從不讓座;他擁有一顆溫柔的心，但在致電父母時(shí)找不到語(yǔ)言;他有些孤獨(dú)，但堅(jiān)信沉默是金;他洞悉情趣的學(xué)問，但連送寵物回家都叫快遞公司;他不是不渴望愛情，但連結(jié)婚都懶。

　　為了不會(huì)不開心 他可以不要快樂

　　橡皮人沒有病，只是心很累。為了不會(huì)不開心，他連快樂都不要了。他的形象模糊，有時(shí)隱藏在這個(gè)時(shí)代的人潮之中，有時(shí)就在每個(gè)人的鏡子里——他面無表情地塞在擁擠的電梯中，他不起眼地混入地鐵站洶涌的人潮中，他默默地站在斑馬線前等待通過的整齊隊(duì)伍中，他疲憊地沉睡在午夜依然滿員的公交車座位上……

　　他活在這個(gè)社會(huì)的潛規(guī)則之中，活在職場(chǎng)的金科玉律之中，活在世故的熟人社會(huì)之中，活在階層板結(jié)的大國(guó)之中，活在周遭變化速度讓人皮膚都感到麻木的國(guó)度之中。

　　橡皮人是一種沒有感覺的病

　　橡皮人似乎就是你自己，也許是所有人，他們患上了一種叫沒有感覺的病。他們是一群自我迷失的都市年輕人，一個(gè)“行尸走肉、寡廉鮮恥、沒有血肉、沒有情感、喪失了精神生活”的群體。他們一如工藝品，“被高高在上的觀賞者輪流捏拿玩弄，被生活的泥匠用壓力捏成各種形態(tài)”。

　　橡皮人站在社會(huì)優(yōu)等生的對(duì)立面

　　在中國(guó)，這些無夢(mèng)、無趣亦無痛的城市生物，正形成一個(gè)龐大群體——先有《中國(guó)“工作倦怠指數(shù)”調(diào)查》，70%的被調(diào)查者出現(xiàn)工作倦怠;再有《中國(guó)翰德就業(yè)報(bào)告》， 57%的被調(diào)查公司表示職業(yè)枯竭情況加重。有心理學(xué)家發(fā)表觀點(diǎn)，以前一個(gè)中國(guó)人工作十多年才枯竭，現(xiàn)在經(jīng)常一兩年就枯竭了——全因現(xiàn)代社會(huì)的流水線模式提高了效率，卻降低了人的成就感。

　　到最后，你發(fā)現(xiàn)說真話容易犯錯(cuò)，便不再說話;你發(fā)現(xiàn)憤怒、輕視與得意時(shí)都會(huì)影響人際關(guān)系，便省略表情;你發(fā)現(xiàn)手舞足蹈會(huì)影響形象，便不再做任何夸張動(dòng)作——你終于活得如同一部人類學(xué)行為規(guī)范，去掉了表情，隱藏了情緒，不帶一絲人氣，成了橡皮人。

（張華仙）