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想。就是所說的思考，一個人和另外的人同時走在同一條街上，衣服和裝飾等等都是外在的東西，真正不同的是什么呢？--就是兩個人所思考的東西不同，換就話說就是兩個人頭腦中存在不同的東西。反過來說：你本人和別人的不同在于哪里呢？ 你本人存在的價值在哪里呢？你的另一半在哪里呢？她是嗎？你有什么樣的優勢呢？你的優勢在別人眼里的存在價值是多少呢？你認為的優勢在別人看來是什么呢？好象都是和別人對自己的看法有關系，到底你有沒有在意別人的看法呢？你的社會地位和你從社會上所獲得的利益是相等的嗎？換句話說：你價值的存在和你的財富是成正比的嗎？好象今天你有很多的疑問，你自己能解答嗎？你知道你在問自己什么樣的問題嗎？“我不是很清楚”。“所以啊，人類一思考，上帝就發笑。”
米蘭·昆德拉曾說過一句很有名的話：“人類一思考，上帝就發笑。”
他是錯的。假如他果真認為他的話是對的，那么他的這種“人類思考”也務必會讓“上帝發笑”。 人類一思考，發笑的不應該是上帝或者貓狗之類，而只能是人類自身。人類的思考的歷史同時也是發笑的歷史。人類思考出來的只能是錯誤，甚至發笑本身也是一種錯誤。
盡管如此，人類的思考還將繼續，而且人類仍然值得思考。思考是人區別于其他動物的重要標志是人類的專利。
人的一生中的絕大多數時間都在思考。除了在少數昏迷狀態時。人就是在睡夢中也往往不能忘了思考。無論干什么事都要思考，處于慣性的無思狀態是短暫而脆弱的，稍不留神就會滑入思考。就是通常所說的體力勞動也同樣離不開思考。
思考是人的最大財富。
雖然一個人的絕大多數思考都是毫無意義沒有用處的，但如果沒有這些無意義無用處的思考也就不會出現對人類有利的思考，也不會有人類創造的一切新生事物存在了。思考是人優越于動物的根源。
羅丹的《思想者》是不朽的。該雕塑是有一裸體男子坐在一石頭上思考，作者用他來象征《神曲》作者但丁。在我看來他象征著我們整個人類我們每一個人。他右手臂支在大腿間，右手托著下頜，嘴咬著右手，左手放在膝上，整個形體縮成一團，每一塊肌肉都處在極度緊張狀態，肌膚欲裂，積蓄著巨大的力量和***。他看上去不只是在用大腦思考，而象是在用全身的肌肉全身的力量在思想。這一形象是人類的真實寫照。他仿佛在向我們說“看啊！人類在思考呢！”
人類不僅要為身邊的平凡瑣事進行思考，有時也要思考人生思考哲思考存在思考死亡。那認真的思想者正在冥思——“靈魂是什么？物質是什么？宇宙是什么？如果一切現象都是由于自我的感受和回憶，那么自我又是什么？”（語出福樓拜）……這些思考也許不能找到最終的答案，因為“沒有一位偉大的天才下過結論，沒有一本偉大的書有結論，因為人類總在進行，從來就沒有一個結束”。但并不能因此便說這些思考是沒有意義的。思考本身就是意義所在。每一種思考都值得肯定。不管它是所謂智慧還是所謂愚蠢的，只要是面向正義的思考，都是值得我們稱頌的。
類似的，不只是思考，人類從事的每一項勞動都是如此。只要我們參加了過程了就值得肯定，人生道路上，并不是每一個夢想都能實現，并不是所有的愛都能維系永遠，并不是每一朵花都能結出果實，只要我們為夢想努力過了，象花一樣開放過了，我們就值得欣賞！
上帝笑著對人類說——“你們人類在忙些什么呀？忙著生忙著死。為了一些花花紙頭在地球上忙得團團轉。你們還是歇歇吧。你們還不是整天價忙著一些世俗的事，你們永遠也不可能弄清楚生命的哲學的。”
人類不無自豪的對他老人家說——“你給了我們大腦，我們用來思考，思考本身就是我們的目的。”
（張留敏）
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