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　　如何自我調(diào)節(jié)心情?并不是每一個(gè)人，每一天都快樂的心情，因?yàn)樵谏町?dāng)中，我們很容易面對(duì)一些未知的事情和挑戰(zhàn)，所以情緒的調(diào)節(jié)，最主要還在于自己本身，這樣在面對(duì)一些不良情緒的時(shí)候，才可以輕松解決。

　　何為人之至樂?北宋大文豪蘇軾有一個(gè)解釋：“莫若身無(wú)病心無(wú)憂”。這兩條做到容易嗎?說(shuō)不容易也不容易，說(shuō)容易也容易。比如說(shuō)“身無(wú)病”，人吃五谷雜糧，哪有不生病的?無(wú)病，恐怕是指無(wú)大病，然要做到這一點(diǎn)頗不容易。再看這“心無(wú)憂”，人生活在世間，哪有那么多順心的事兒?要說(shuō)一點(diǎn)不惱不憂，那還真需要點(diǎn)功夫。

　　說(shuō)了“不容易”，再來(lái)看看“容易”。時(shí)下有些人活了七八十歲還真是無(wú)大病，身體硬朗朗的，實(shí)在令人佩服不已。還有些人遇到煩心事兒不少，有工作上的，也有生活上的。但不管怎樣，總能樂呵呵地面對(duì)。若問(wèn)其有何妙法?笑而答曰六個(gè)字：“多鍛煉，好心情”。

　　多鍛煉，對(duì)保持健康的身體大有益。一般人鍛煉不能像運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練那樣，方式因人而異為好，有的好散步，有的喜練劍，還有的愛爬山。不管如何，只要堅(jiān)持就好。好心情，是保持健康身體的重要一條。心情者，自身情感之謂。鑒此，個(gè)人自我調(diào)整很重要。以蘇軾為例，他一生多次遭貶，但每每都能樂觀處之。被貶黃州時(shí)，他沉醉在“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”之中;被貶惠州時(shí)，他高歌“日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”。在南方年老多病，蘇軾也不得不有所考慮，但又一想“北方何嘗不病?”“京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多。”也就寬慰了。

　　最令人佩服的是他晚年被貶海南島時(shí)的處世態(tài)度。剛到海島時(shí)，蘇軾確有一番傷心之情：“吾始至南海，環(huán)視天水之際，凄然傷之，曰：‘何時(shí)得出此島耶?’”但轉(zhuǎn)念一想：“天地在積水中，九州在大瀛海中，中國(guó)在少海中，有生孰不在島中?”大陸也是被大海包圍著，大家不都是生活在島上嗎?如此想，他“一笑”，“與客飲薄酒小醉，信筆書此紙”。

　　在吃飯問(wèn)題上，他也能樂觀處之。在黃州時(shí)，他常以很難吃的粳米為飯。吃時(shí)“嚼之嘖嘖有聲，小兒女相調(diào)，云是嚼虱子”。后來(lái)他讓家人加工“用漿水淘”、“雜小豆作飯”，“尤有味”，還戲稱：“此新樣二紅飯也”。到了海南，蘇軾生活相當(dāng)貧困，米面不濟(jì)是常有的事，于是便以野菜充饑。面對(duì)此，他不抱怨，而是稱這些菜有“自然之味”，要享受這美味還要有“心平而氣和”之心境。

　　看來(lái)，心情調(diào)整還是要靠個(gè)人。要說(shuō)有什么奧妙，其實(shí)就是要“想得開”。當(dāng)然，這“想”有點(diǎn)講究，比如蘇軾面對(duì)生活困苦，用的是“視苦為樂”法。明明是苦，但不以為苦，且不煩不惱，在苦中尋樂，以曠達(dá)態(tài)度處理之。因此，他才能活得自在、瀟灑!

　　上面就是自我調(diào)節(jié)情緒和心理，需要注意的各項(xiàng)問(wèn)題，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，在生活當(dāng)中我們不能夠預(yù)知會(huì)發(fā)生什么事情，所以面對(duì)挫折和困難，也是常見的問(wèn)題，而最重要的就應(yīng)該注重自己的心理健康，用更加樂觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。

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