留在我心靈深處的，是一個永遠無法抹平的傷口。心中難以言說的悲苦加上生活沉重的壓力，使我處于一種麻木的狀態。我今年18歲，原本是鮮花盛開得嬌艷欲滴的年齡，原本生活應該充滿陽光，然而，美好的生活對于我來說猶如曇花一現，我已經過早地承受了太多不該在這個年齡承受的事。含苞待放的花蕾，還未來得及展艷便匆匆凋謝了。

　　在我16歲那年的冬季，發生了一些事情，那是我始料不及的，它造成了我生命中的轉折，也成為我悲劇的開始。那時，我剛剛進入。我時常感到，在自己的身體里有一種東西在蠢蠢欲動，我無法控制它，它總會在不經意中攪得我寢食難安，因為，每逢這個時候，我就會非常非常渴望跟異性接觸，確切地說，我渴望著與異性的肌膚之親。

　　一次次的欲火使我不能自拔，連手淫也已經不能遏抑內心的沖動，我已經無力抵抗一切外來的誘惑。我開始出入于酒吧和迪斯科舞廳，我以為那昏暗的燈光、狂亂的舞步，會讓我暫時忘卻那欲火燒心的痛苦。那天，我徹底掉進了深淵。我認識了克軍。他非常帥氣，一舉一動都煥發出一種不羈的魅力。跳舞的時候，他把我摟得很緊，我覺得他的下身有一個硬邦邦的東西一直頂著我。跳完舞之后，我們又喝了酒。

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　　走出舞廳的時候，我的頭有點暈，迷迷糊糊之中，我做出了自己這一輩子最錯誤的決定，我跟他去了他的出租屋。他對我百般挑逗，我覺得內心那股火在燃燒，我情不自禁地跟他摟抱在一起……而接下來，下身的刺痛卻使我清醒過來，我拼命掙扎，可我被他死死地壓在身下，最終無力反抗。看著下身流出的鮮血，我明白自己失去了什么，那是一個女孩最寶貴的東西……可是，我發現只有跟他在一起，才能醫治那欲火燒心的痛苦。所以，我和他有了第二次、第三次……在那個時候，他帶給我的快感使我飄飄欲仙，什么倫理道德全都被拋在腦后。漸漸地，仿佛吸毒上癮，我離不開他了，兩三天不見他，我的情緒就很低落，而一旦見了面，得到了他的愛撫我就會恢復平靜。就在我們的關系維持了將近兩個月的時候，事情被人揭穿了。

　　我只不過是個高中一年級的學生，我不知道該怎樣去面對老師和父母，除了逃避別無選擇，我因此輟學了。父母嫌我丟他們的臉，就連平日特別疼愛我的哥哥也罵我賤。無情的現實使我的頭腦開始清醒，我痛恨自己的無知與輕浮，暗暗下決心要與他。可是他不聽我的解釋，不斷地逼我、纏著我。為了徹底擺脫他，重新開始自己的新生活，我選擇了外出打工。如今，我在外省做“家政”工作，十分辛苦，但我想以繁重的工作來麻醉自己。我以為，只要不停地干活，很快就能將那些不堪回首的往事從腦海中抹去，但那些事情卻像幽靈似的總在我腦海里格晃。

　　至今，我有時做夢都還會夢見他，有好幾次，我夢見自己把他殺死了，然后。現在的我很苦惱，一種深深的罪惡感常常折磨著自己那受傷的心。偷嘗禁果，將使我抱恨終身。如何面對未來的一切，我不知道。由始至終，我不曾喜歡過他，他只是我泄欲的工具。苦酒是自己釀下的，現在得由自己來嘗，現實就是如此殘酷。我欲勸青少年朋友們，在處理問題時千萬要謹慎，要為自己創造一個美好的環境，讓自己度過一個完美的。聽完我的經歷，希望大家引以為鑒，別再走這條路。

　　祝愿每位青少年朋友永遠開心，純真無瑕。

　　醫生點評：

　　性生理的成熟自然而然會讓產生一系列的變化，在這一系列的變化中最重要的變化之一便是個體性意識的充分覺醒。對于故事中的“我”來說，16歲出現強烈的性沖動并不是不正常的事。現代社會中，由于營養充分，少男少女的性成熟年齡一再提前，而由于諸如影視、書報之類的媒介對和性等內容的高密度傳播，孩子們的性意識也很難做到一片空白。所以，當今的男孩和女孩早早地在身心上出現對異性的渴求并不值得奇怪。

　　精神分析學派的創始人、學大師弗洛伊德將人格結構分成三大基本系統——本我、自我和超我。簡單而言，本我代表不受控制的生命驅力，比如本能的性欲望和性沖動；超我是社會良心之聲，比如對性欲望的壓抑，知道人的性行為是和動物不同的，是有條件的(如對象、年齡、場合等)；自我是調節本我和超我并與現實打交道的理性思維，它會考慮個體如何在一定的條件下，以不違背超我標準的適宜的方式滿足個體的本我欲望。本我、自我和超我這三個系統不是孤立存在的，而是作為一個整體共同起作用的。孩子身體的充分發育自然使個體的性能量澎湃，本我中的性欲望也空前高漲，這時如果沒有強有力的超我控制，恐怕自我會更容易聽從本我的指揮而追隨自己的欲望行事。故事中的“我”就是這樣，沉淪于感官的需求和刺激中無力自拔。

　　所以，對于青少年來說，強有力的、恰當的超我是很重要的，它將對個體的行為形成約束力，并防止個體的行為越軌。在培養青少年的超我方面，一個是從小培養孩子正確的道德感、羞恥感和傳統主流的價值觀，告訴他們不要輕率嘗試性行為等；另一方面要培養青少年的社會責任感和自我發展欲求，要讓他們知道除了性之外，求知是這個年齡最適宜做的事也是最重要的事。就像我曾經聽過的一堂中學開設的關于問題的課，它的講題是——《春天做春天的事》，也就是說我們最好在適宜讀書的時候讀書，適宜戀愛的時候戀愛，而不要吃力不討好地反過來行事。

　　有了道德和價值觀等態度、認知方面的保證，知道什么是更重要的，這些就能幫助個體的超我對本我進行約束和控制。但是，僅僅靠有力的超我還不夠。因為約束和控制太強、持續太久，會讓自我十分不適，漸漸地，個體不是在壓抑下扭曲變態，就是壓抑不住自己走向爆發，而這種爆發甚至有可能補償性地走向事情的反面，個體不僅不再壓抑，反而表現得更為過分。

　　所以，為了防止超我的控制過度或失控，我們應該在自我上下更多的功夫，也就是要學會更多的調節方法。比如說轉移，學業上的成就感、課外豐富的興趣愛好等都有助于個體轉移注意力，避免沉溺在性欲望中；比如說宣泄，可以和值得信賴的朋友、家人、咨詢師等溝通，將自己壓抑的心事說出來，有人分擔和監督會讓個體更容易承受來自本我的壓力；比如說升華，將有關的欲望通過藝術創作(如繪畫、小說)表達出來，將其藝術化、審美化。這些思路和做法都能幫助自我協調好本我和超我的關系，做出符合社會現實要求的理性的決策和行為。故事中的“我”深受本我的牽引，自我又找不到協調本我、超我的方法，在壓抑未果之余，自我開始向本我傾斜。先是過度手淫，再是出入酒吧、舞廳，說是想讓“昏暗的燈光、狂亂的舞步”使自己“暫時忘卻那欲火燒心的痛苦”，實際上這么做只會使超我的控制和自我的理性進一步喪失。酒精對理智的腐蝕，肌膚之親對性沖動的巨大喚起作用，幾乎是注定了“我”會發生性越軌的行為。